▶

למה דווקא ירושלים? – שיחה ליום ירושלים

הרב שמעון קליין

עותניאל

תיאור

פנים רבות לירושלים, אך דומה שדוד הבוחר בה, ´שם את האצבע´ על נושא. ירושלים איננה עיר העבר. בעברה היא עיר נכרית, וגדולים וחשובים לא התעניינו בה. ירושלים היא ´עיר תפר´ בין יהודה לבנימין, עיר האוצרת בתוכה שפע של מחלוקות. דוד מסתכל קדימה, ויוצר משוואה חדשה, המקפלת בתוכה את עומק סיפורה של העיר. ´מקום התפר´ הוא יתרון, והשאלה ´מי צודק´ מומרת בהקשבה, גם אל השונה וה´אחר´. השוכן בוא יבוא – לא אל יהודה, גם לא אל בנימין, כי אם אל מקום השיתוף שביניהם