▶

מקץ: קץ שם לחושך | שפת אמת

הרב חיים וולפסון

ירוחם

תיאור

חלום פרעה מסופר בפרשתנו פעמיים ופרט אחד מבדיל בין הפעם שבה הוא חולם ובין הפעם שהוא מספר את החלום ליוסף הפרות הרזות בולעות את הפרות השמנות - ופרעה מוסיף 'ולא נודע כי באו אל קרבנה' - הוא לא מסוגל לקבל את זה שבתוך הרזון והחושך יש שפע ואור. יוסף לעומתו מבין שחושך הוא לא סתירה לאור, הוא אולי כיסוי והסתרה שלו.בכלל יוסף הוא הדמות של הכנת השפע והחיים בתוך המציאות החשוכה - כך בירידתו למצרים כדי להכין את הקרקע לגלותם של ישראל וכך גם במבט המיוחד שלו בפענוח חלום פרעה. לכם יוסף הוא האיש הנכון לטפל במשבר של פרעה - כי הוא יודע איך לראות שפע ברזון, איך לראות אור בתוך החושך ומכח זה להתקיים גם בשעות קשות.המדרש בתחילת הפרשה אומר 'קץ שם לחושך' - הקב"ה מתחילת העולם מדד את התקופות החשוכות שיהיו בו, כחלק מתהליך הצמיחה של העולם, כחלק מתהליכי בירור. וכך בכל תקופה ותקופה של חשכות - צריך לזכור שבקרבה יש שפע וטוב, הוא נסתר אבל הוא חוליה בדרך לגילוי עמוק וגדול יותר של האור.